汉长安城。本秦离宫也。高帝七年。长乐宫成。自栎阳徙都之。惠帝视其窄狭。乃发长安六百里内男女十四万六千人及诸侯王列侯从隶二万人城长安。仍赐民爵户一级。长安方三十里内。地九百七十三顷。八街九陌九市。周回六十五里。十二城门皆有候。萧望之为东门候。东有三门。一宣平门外郭东都门。一清明门外郭东平门。一霸城门外郭青门。霸城门外一里许。有万寿寺焉。万寿寺本梁太尉吴王萧岑宅。隋开皇四年。文帝为沙门昙延立为延兴寺。东院莒公萧琮之堂。隋亡舍入寺。神龙中。中宗为永泰公主追福。改为永泰寺。大中六年。请改名僧寺五所。化度寺改为崇福寺。永泰寺改为万寿寺。温国寺改为崇圣寺。经行寺改为龙兴寺。奉恩寺改为兴福寺。而寺各异其额也。然万寿一寺。宣帝亲幸赐额。命官造理。殿宇廊庑。方丈山门。共一百九十七间。左右院林二所。香地二顷六十馀亩。石佛一尊。娑罗树六橛。敕度一百二十僧。受牒免差。入寺焚修。祝延圣寿。后净觉住持能守清规。迥出于众。惧寺年久。莫识其端。请余为记。俾后人有所据云。

士之有志气而思富贵者。必能建功业。有志气而轻爵禄者。必能立名节。二者虽其志不同。然时危世乱。皆人君之所急也。何者。非好功业。不能以戡乱。非好名节。不能以死难。此其梗概也。好功业者。当理平之世。或能思乱。唯重名节者。理乱皆可以大任。平淡和雅。世所谓君子者。居平必不能急公理烦。遭难亦不能捐躯济危。可以羽仪朝廷。润色名教。如宗庙瑚琏。园林鸿鹄。虽不常为人用。而自然可贵也（原注世谓王刘之俦也）。然世亦有不拘小疵而能全大节者。如陈平背楚归汉。汉王疑其多心。令护诸将。又疑其受金。可谓不能以名节自固矣。及功成封侯。辞曰。非魏无知。臣安得进。汉高曰。若子可谓不背本矣。其后竟诛诸吕以安刘氏。近日宰相上官仪。诗多浮艳。时人称为上官体。实为正人所病。及高宗之初。竟以谋废武后。心存王室。至于宗族受祸。郭代公。倜傥不羁之士也。少不以名节自检。当萧岑内难。保护睿宗。虽履危机。竟全臣节。则名节之间。不可以一概论也。陈平能不背魏无知。所以必不负汉王矣。今士之背本者。人君岂可保之哉。